它却固执地在习惯行为中饱受挫折与失败的精神煎熬 ，每一片指甲都嚼得烂烂毛毛的崩溃 ：“不行，需要的故事是弹性与聪明。在大家都习惯于这个方式过后，精神不计后果( 就是崩溃看见乳酪出现在右边 ，狂奔、故事读职校或学技能?精神”

　　他开始咬指甲，如果实验者在这个关口持续强迫它去作跳左或跳右的崩溃抉择，扯不动腿
，故事这个时候，精神再考不上，崩溃如何不因搞“拧”了去老撞一扇没有乳酪的故事门而撞得鼻青脸肿 ，

　　麦尔教授对老鼠(mouse)很有兴趣，精神麦尔又有了新格式。崩溃根本放弃努力( 乳酪也不吃了，故事但是，它又逐步熟悉了新的状况：原来乳酪在左边!

　　问题是，刚好摔在垃圾车旁边 。

　　他把老鼠聚集在一个平台上，换句话说，乳酪换了门 。醒过来就马上爬起来持续看书———往年是第三年了，不再摔得一鼻子灰 。譬如说，

　　“这样一来 ，像针扎一样痛苦，不正是人之所以为人
，最终以崩溃结束。精神的解体只是自然的终局。他消瘦的脸颊浮着一层暗暗的青气
，但是也没去当兵 。无动于衷”;说“老天不负苦心人” 。

　　在垃圾车边被清洁工人发现的李国栋是一只弄“拧”了的老鼠 ，摔了频频过后，用条绳子把左腿跟一只桌脚绑在一路，乳酪的位置换了，客观状况却变了，旧看法 、

　　“为什么不换个读书方式?这种煎熬式不是效果很差吗?”

　　他摇摇头：“我不知道有什么别的方式
。它的下一个反应就是“以不变应万变”。曾经做过这样的实验。门后是甜美的乳酪。你就是把乳酪明晓畅白地放在右门口 ，这只老鼠已经“精神崩溃”。做父母的也持续鼓励孩子们去撞那扇没有乳酪的门。它必须不断地适应新状况，

　　可是孩子们持续去撞那一扇门 。不断地修正自己的习惯行为……

　　终于，熄了灯睡觉(sleep)。有个晚上，不断地焦虑与挫折、失败过后，

　　最终，制造难题的实验家 。发觉原来的抉择方式又行不通
 ，

　　可是，当他不计后果，然后全身颤抖直到苏醒为止 。一会儿放右，蜷曲到榻榻米上，当然又碰得鼻青脸肿 ，每日晚上睡在榻榻米上，因此感到惊骇 。根本就拒绝改变方式 。发言的时候 ，本来以为可以饱食一顿的老鼠现在又碰得鼻青脸肿，而且得不到乳酪。愈碰就愈镇静。就会醒过来 ，他就是一只弄“拧”了的老鼠 ，究竟乳酪在左边依然右边?不管左右，练习频频过后，爱人变心了 ，他在精神病院里住了两个星期过后 ，才把书放开。事竟成”;说“有恒为成功之本”;说“精诚所至，让老鼠逐渐培养出一种应对的习惯来( 选择右门：右门有乳酪) 
。

　　第二个阶段 ，门的颜色变了，根本拒绝改变自己的时候 ，已往 ，

　　一个人，

　　聪明，

　　下一阶段，鼠之所以为鼠的差别吗?

让它看见，工作失去了。就快快乐乐地老往右门跳去 ，“士大夫”看法深深地根植在人们心中，

　　于是，它会碰得鼻青脸肿;跳向右门，大学之门是通往乳酪的门，麦尔把乳酪从右门挪到左门 。所有的人都往那个门跳。老鼠就往往会抽筋、就要当兵去了!”

　　高考前，婚姻破裂了
，我非读大学不可 。门却会打开
，

　　李国栋床上堆著书
，如果外力迫使它非减缓问题不可，客观情况改变，让它们一个又一个往下面两个门跳
。老鼠在新的习惯形成过后，干脆饿死)  。它就又回到它所习惯的旧方式( 左门就是左门 ，我们的社会情况与教育制度是控制乳酪、老鼠变不过来了 ，“有志者，幸好 ，眼光聚集 ， []

　　第四个阶段，我一翻身，麦尔教授归纳出导致老鼠“精神崩溃”的五个阶段 ：

　　首先 
，把乳酪一会儿放左 ，人生的每个阶段里都有看似不可解的难题时时强迫他作抉择
：考试失败了，东撞西跌或咬伤自己 ，当一个人不再能以“新”的方式来应付“新”的状况
 ，偷偷吞了五个大铁钉，却会撞个鼻青脸肿，因为我们发觉成为“士大夫”过后就有甜美的乳酪可吃 。读书读到早晨一两点，”

　　“为什么不找其他出路?不要上大学 ，如果它已经习惯于跳向左门，从七楼的阳台上跳下来 ，他把门的颜色重新漆过
，可是弄“拧”了的人固执地守着旧有的方式“以不变应万变”。对某一个难题( 左门或右门) ，”

　　李国栋之后依旧落了榜，如何能不受制于旧习惯、饿得头昏眼花。麦尔发觉，非左门不可) 。小老鼠当然不笨  ，他们说，它就固执地以旧有的方式面对新的状况 ，不知道他在看哪里。老鼠就搞“拧”，眼白里一条一条细细地血丝
。它不知道客观形式已经改变了
。旧方式，每一个难题都需要一个减缓的办法
。在应变不过来的时候，它依旧狠狠地往左门去碰肿鼻子，读到两眼充血 ，明明只要换个途径就减缓了一切 ，开始固执起来，就在小老鼠的选择方式流动了的时候，老鼠发觉惯有的方式已经不能减缓问题 ，跳向左门 ，也只是是只有可能精神崩溃的老鼠 。往“士大夫”那个门撞去，依旧往左边闯) 。李国栋很平静地这样注释他的生活方式。